[7] 密阳罗兰 2008-04-19 11:23
点击介绍 “什么都不能信。所有麻烦，你只有自己一个人去面对，其他东西都是人自己为了转移视线而虚构的东西。”看完《密阳》后，我坚持要晓非说点影评，她烦得不行，放下手中的翻译，顺便甩了几句话给我。
显然，晓非是一个爱偷懒的唯物主义者，她总是在别人该要追究世界本源的地方止步，停下来休息，不再费劲思索。说实在的，这一点她有点像《密阳》里宋康昊扮演的宗灿，他看似世俗但却对生活抱有笃定的想法。他最大的特点就是内心坚强，行动多于徘徊。
全度妍扮演的申爱却是另外一种情形。她为丈夫而抛弃了成为钢琴家的理想，丈夫车祸死掉之后她又带着儿子回到丈夫的家乡来寻求慰藉，儿子被歹人杀害之后她开始寻求上帝支持。不过，在申爱决意去监狱宽恕歹人时，她却发现上帝在宽恕她的同时也宽恕了杀害儿子的歹人，申爱无法忍受是上帝而不是自己来实行这种宽恕，她彻底崩溃了。她并没有真正信上帝，她只是在多重苦难的重压之下寻求外界的支持，上帝只是一个廉价的寄托，这个廉价的寄托无法支持她走完整个人生。
晓非说，要是宗灿也遭遇申爱这么多的苦难，他可能也就无法这么坚强了。我反对这种看法，我觉得宗灿就是要比申爱坚强，他是那种不会太给别人添乱就能解决自己问题的人，他是真正的强者。而申爱则要麻烦得多，无论际遇好坏，她都是弱者，做什么都容易给他人造成麻烦。
我这么说，似乎是冷酷了一点。其实从一开始，《密阳》就让我想起本科的一个朋友小G。在某些方面，小G有点像申爱。为了出国，小G在母亲的帮助下说服自己否定了稚嫩的初恋，坚定了出国的决心，尔后美国签证失败，便转向了上帝。毕业一年之后，我在北大见到了虔诚的小G，她在北京飘着继续申请，同时还参加了一个台湾人组成的新教团体，为了通过签证而彻夜祷告。
事过境迁，现在黄花菜都凉了。我无意评判他人的信仰，仔细回想，只是觉得小G并未遭遇任何他人从未经历的苦难。她只是一直都太受宠了、太顺了，禁不住波折，像申爱那样需要借外物来宽慰、救赎。
相比之下，唯物主义者晓非的形象则愈加高大了。与小G相比，晓非一直都缺乏人的精心照料，眼睛长得不大，牙齿也没长好，在学校里也从来都不讨异性追捧。两人的家人我都密切接触过，前者在家里总是“集万千宠爱于一身”，而后者的家长们都认为她普通至极，能平安长大就行。从家庭成长史来看，我倒与小G更为接近，家人与自己都太把自己当回事了，所以脆弱，遇到挫折就痛苦不堪，需要构建一个外物来加以依赖。
现在想来，除了上帝之外，生活中自有信仰之源，有信仰的人不应该是像申爱那样的，宗灿反倒是个榜样。
